НОВАЯ ИКОНА В НАШЕМ ХРАМЕ
ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ НАСТОЯТЕЛЯ ПРИХОДА СОБОРА ВСЕХ БЕЛОРУССКИХ СВЯТЫХ, МИТРОФОРНОГО ПРОТОИЕРЕЯ АНАТОЛИЯ, В МОНАСТЫРЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В БЕЛОСТОКЕ (НАСТОЯТЕЛЬНИЦА – ИГУМЕНИЯ АНАСТАСИЯ) БЫЛА НАПИСАНА ИКОНА СВЯТЫХ БЛАГОВЕРНЫХ КНЯЗЯ ПЕТРА И КНЯГИНИ ФЕВРОНИИ, МУРОМСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ. В НЕЕ ЖЕ БЫЛ ПОМЕЩЕН МОЩЕВИК С ЧАСТИЧКОЙ МОЩЕЙ МУРОМСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ. ТЕПЕРЬ ЭТА ИКОНА НАХОДИТСЯ В НАШЕМ ХРАМЕ ДЛЯ МОЛИТВЕННОГО ПОКЛОНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ. ВСЕ ЭТО СТАЛО ВОЗМОЖНЫМ БЛАГОДАРЯ ПОЖЕРТВОВАНИЯМ НАШИХ ПРИХОЖАН, О КОТОРЫХ ЦЕРКОВЬ НЕУСТАННО МОЛИТСЯ.
ПОЧЕМУ ЭТА ИКОНА ОСОБЕННО ВАЖНА ДЛЯ НАС, ПРИХОЖАН, СРЕДИ КОТОРЫХ НЕМАЛО МОЛОДЕЖИ?
Святой благоверный князь Петр, в иночестве Давид, и святая благоверная княгиня Феврония, в иночество Евфросиния, известны верующим людям, как Муромские чудотворцы. Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.
Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.
Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе.
Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества, и своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.