С 8 по 10 марта состоялась замечательная поездка в Свято-Успенскую Почаевскую лавру (Украина). Несмотря на искушения на границе (задержались на 6 часов), паломники с молитвой на устах прибыли к вечеру в монастырь. Заселились в гостиницу. Утром все помолились на Божественной литургии, исповедались и причастились.
Воскресенье третьей недели Великого поста в Православной Церкви носит название Крестопоклонной недели. Святая церковь в этот день начинает особенное прославление Креста Христова и напоминает Поклонение Кресту укрепляет дух постящихся и воодушевляет на дальнейших подвиг поста.
Дорогие прихожане! В ближайшее время в нашем храме будет установлен киот для чудотворного образа Божией Матери «Акафистная» или «Предвозвестительница», который находится в нижнем храме. Эта икона Пресвятой Богородицы с Богомладенцем на руках написана масляными красками в живописном исполнении. Но, несмотря на это, она создаёт особый молитвенный настрой, а благодать, изливаемая от Неё, исцеляет души и телеса, обращающихся к Ней.
Дорогие прихожане! 17 и 31 марта (субботы) в нижнем храме в 12:00 будет совершаться Таинство Соборования. Соборование (Елеосвящение) – одно из семи Таинств Православной Церкви. Соборование совершается для исцеления духовных и телесных недугов. В молитвах, которые читаются при совершении таинства, неоднократно обращаются к Богу просьбы о прощении грехов страждущего и о его выздоровлении.
Во вторую Неделю Великого поста Церковь вспоминает одного из великих богословов – святителя Григория Паламу, архиепископа Фессалонитского. Свт. Григорий принадлежит к числу последних византийских богословов и Отцов Церкви, он жил незадолго до падения Константинополя под ударами турок (конец XIII-начало XIV вв).
С приходом Великого Поста богослужебный Устав предлагает верующим людям большое разнообразие особенных молитв и чинопоследований, помогающих настроиться на покаянный лад и достойно пройти постное поприще. Так, на протяжении Великого поста четырежды (по количеству евангелистов) совершается в наших храмах Пассия. По установившемуся обычаю, эта служба совершается в воскресный вечер и соединяется с великой вечерней. Смыслом Пассии является сопереживание со Христом последних дней Его земной жизни и, в особенности, Его Крестной Смерти.
Это воскресение называется «Торжество Православия». В этот день на Седьмом Вселенском соборе была осуждена последняя из крупных ересей. К этому времени церковь уяснила и о Лицах Святой Троицы, и о соединении Божества и человечества в Иисусе Христе, и о том, что Дева Мария есть истинная Богородица. И вдруг – новое, еще невиданное: иконоборчество.
В первую субботу Великого Поста Церковь совершает память великомученика Феодора Тирона. Совершает настолько торжественно, что даже в самую Литургию Преждеосвященных Даров в пятницу прежде отпуста входит канон и молитва святому. Событие, связанное с памятью великомученика Феодора Тирона, произошло в 362 году в Антиохии во времена царствования Византийского императора Юлиана Отступника, который воздвиг гонения на Церковь, всячески притесняя христиан.
22 февраля чтение последней части Великого канона преподобного Андрея Критского возглавил Высокопреосвященнейший Артемий, архиепископ Гродненский и Волковысский. Весь канон Андрея Критского есть беседа с собственной душой, призыв подняться из грязи жизни, проснуться, начать жить чисто и свято: «Душе моя, душе моя, востани, что спиши!»
В самом начале Великого поста, как тот исходный тон, которым определяется вся великопостная мелодия, Святая Церковь предлагает нам Великий покаянный канон св. Андрея Критского, который читается за великопостным богослужением в храмах вот уже почти 1200 лет. Он разделен на четыре части и читается за Великим повечерием, вечером, в первые четыре дня Поста. Его можно описать как покаянный плач, раскрывающий нам всю необъятность, всю бездну греха, потрясающий душу отчаянием, раскаянием и надеждой.
