12 февраля состоялась очередная "Библейская встреча" по курсу «Священное Писание Нового Завета». На занятии была рассмотрена 17-я беседа свт. Иоанна Златоуста на Деяния апостолов (соотв. Деян. 7: 35-53). Встречу провёл клирик прихода иерей Александр Дьяченко.
В беседе свт. Иоанн продолжает толкование речи архидиакона Стефана. Говорит о пророке Моисее, что тот был послан Богом через Ангела и бывшие при Моисее чудеса совершены были Христом. Вспоминается пророчество Моисея: «Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте». Но раз Моисея сначала не признавали, то и Христа также презрят и подвергнут гонениям. Также параллель прослеживается в следующем: Христа Ирод хотел убить, но Он спасся в Египте, подобно тому, как и тот в детстве подвергался гонениям. Моисей не только творил знамения, но и дал закон, как и Христос. Сначала творит знамения, потом дает закон, так точно и Христос. Но евреи не покорились, не послушали его, сказали Аарону сделать им богов и тот вылил тельца. Народ принес жертву идолу.
У народа была скиния свидетельства, но она не принесла им никакой пользы, и они погибали. Потому что то место свято, где присутствует Бог.
Также говорится о Давиде, который молил о построении храма, но не получил просимого. Создает храм отверженный Соломон. Но первомч. Стефан говорит, что "Всевышний не в рукотворенных храмах живет". Как говорил пророк: "небо – престол Мой, и земля – подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего? Не Моя ли рука сотворила всё сие?". Не удивляйтесь, говорит, что Христос благотворит и тем, которые отвергают царствие Его: то же было и при Моисее.
В прошлой беседе вспоминалось обличение евреями Стефана, что он якобы говорил хульные слова на Моисея. Первомученик же показывает, что они сами еще более произносят хулу не только на Моисея, но и на Бога, что они давно так поступают, что они сами нарушили обычаи, в которых уже нет нужды, что они, обвиняя и называя его противящимся Моисею, сами противились Духу и издавна враждовали против Бога.
