Сегодня великопостное православное богослужение не мыслится без такой уже ставшей привычной службы, как Пассия. Очень красивая и запоминающаяся служба, которая еще задолго до последней недели поста позволяет прожить и прочувствовать Страстную седмицу.
Слово «пассия» пришло к нам из латыни и означает «страдание». Впервые это богослужение появилось в XVII веке на юго-западе Руси, в Киеве. Митрополит Петр Могила, человек потрясающей образованности и любви к богослужебной красоте, составил последование, которое соединило православную глубину с эмоциональной выразительностью. Церковь всегда знала, что человеку нужно не только умом понимать догматы, но и сердцем переживать Евангелие.
По форме Пассия – это великопостная вечерня с акафистом Страстям Христовым. Но главное в ней – чтение Евангелия. Представьте: посреди храма воздвигнут Крест. Хор поет удивительные песнопения: «Тебе, одеющагося светом яко ризою...» – это стихиры на погребение Христа, которые обычно звучат на утрене Великой Субботы. А затем священник выходит с Евангелием и читает главу за главой о страданиях Спасителя.
В течение Великого поста Пассия служится четыре раза. И каждый раз читается одно из четырех Евангелий: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна.
Чин пассии с его великопостными молитвами должен возносить нас на Голгофу, словно делая всех молящихся свидетелями Страстей Господних, а главное, напоминая нам о конечной цели Великого поста — сораспятии со Христом и последующем Воскресении. Пассия как одна из составляющих Великого поста, ведет нас через поприще Святой Четыредесятницы, подготавливая к встрече с Седмицей Страстей Христовых и Его Славному Воскресению. Мы сопереживаем, насколько это возможно человеку, со Христом последние дни Его земной жизни, становимся бок о бок, трагедия всего человечества и его грядущее искупление становится еще ближе, еще понятнее.
