Спасение через Пришествие в мир Сына Божиего, восшедшего на Крест, претерпевшего поношения и скорби ради рода человеческого, действительно выходит за рамки человеческой логики. <…> Мы не можем понять глубины и силы Божественной мысли и Божественного действия.
Мы можем только открыть свое сердце навстречу этим мыслям и этим делам и, открывая сердце, вдруг начинаем понимать — не на уровне отточенных формулировок, ибо никакими формулировками не выразить Божественного замысла, — а сердцем — что есть Христос для каждого из нас. Именно от восприятия человеком Божественного слова и пробуждается сила веры, и люди, соприкоснувшиеся со Христом, начинают понимать, что единственный ключ к объяснению тайны Креста и страданий всемогущего Бога — это любовь. Не долг, ибо Бог никому ничего не должен; не волшебная сила, ибо Бог никого не спасает автоматически, но только любовь. Только любовь могла подвигнуть и действительно подвигла Господа на то, чтобы Сын Божий, став Сыном Человеческим, принял на Себя всю тяжесть страданий.
Пониманию тайны Креста нам помогают и аналогии, которые мы находим в своей жизни. Когда человек способен пожертвовать собой ради другого? Только тогда, когда он его любит. Когда люди готовы пожертвовать собой ради Родины? Только тогда, когда они ее любят. Никаким долгом и никакой дисциплиной невозможно объяснить готовность человека отдать свою жизнь за другого. Лишь тогда, когда в сердце и в уме есть любовь, человек готов добровольно пожертвовать собой. Вот почему и говорит Господь: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин. 15, 13).
Значит, тайна Креста Христова действительно может быть понята человеком не через философию, не через человеческие мудрствования и не через политические ожидания, как то было у иудеев, римлян и эллинов, а только человеческим сердцем, изнутри человеческой природы. Почему так? Да потому, что Бог создал нас по Своему образу. Он вложил в нас Божественный нравственный закон. Когда человечество перестанет понимать Бога и жить по закону, который Он вложил в сердце человека, тогда и наступит конец. А пока продолжается борьба — борьба между теми, кто никогда не поймет Спасителя, не поймет Божиего замысла о мире и о человеке, и теми, кто несет в своем сердце веру в то, что Бог, как сказал апостол Павел, юродством проповеди спасает мир (1 Кор. 1, 21).
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Из Слова за Божественной Литургией в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в кафедральном соборном храме Христа Спасителя г. Москвы (27.09.2010)
